大文学

第五章（第1页）

这一回观音吃了个哑巴亏，一想到她脖子都气青的模样，老李心里舒服多了。他抿着玉露茶，忽又回想起观音刚才的话：“玄奘收徒，皆有定数”，不由得沉吟起来。

玄奘将来预定是要成佛的，那么作为随行人员，起码一个罗汉果位是有的。西海龙王那个三儿子，以观音之尊，也只能把它以“坐骑”名义塞进队伍，做不得正选弟子，足见这名额之贵重，堪比人参果。

眼下取经队伍里只有一个徒弟，那么玄奘接下来还收不收？收几个？

参悟着这一番因果，李长庚突然怔了怔，当即趺坐闭目。只见一团团五彩祥云纷涌浮现，翻卷缭绕，霞光明灭不休。童子们知道，这是老神仙突感天机，潜心悟道，都不敢打扰，纷纷退出启明殿。

不过短短一柱香的光景，李长庚缓缓睁开双眼，发出一声清朗长笑，起身大袖一卷，满屋云蔼顿时收入身中。玄奘取经这事，他原本只有满腹怨气，至此方有明悟：“你做初一，我做十五，你可以赚尽好处，为何我不能从中分一杯羹？天予不取，反受其咎，时至不行，反受其殃！”

他从蒲团上起身，抬手给观音发了张飞符：“玄奘既得了高徒，后续揭帖里，是否要多体现一下携手共进之精神？”

观音很快回复：“好。”

“锦囊还按原来的标准？” 他又问。

观音回了个拈花的手势。

看得出，观音对这个话题很谨慎，一个字都不肯多说。不过对李长庚来说，足够了。

观音八成是在沐浴。一个人在泡澡时，最容易放松警惕，哪怕一个“哦”，都会透露出很多不该透露的信息。

仙界的揭帖用词，向来讲究严谨。师徒尊卑有别，绝不能用“携手共进”来形容，这词只用于形容身份相当的合作。观音说可用，说明玄奘除了悟空，肯定还要收别的弟子。

而根据李长庚的经验，如果一次渡劫的劫主超过四位，复杂度变高，得另外换成大锦囊才行，他印象里只有八仙过海那次动用过。观音既然说锦囊不用换，可见玄奘的正选弟子名额最多三个，与玄奘凑成四人队伍，卡着小锦囊的使用上限。

观音说“玄奘收徒，皆有定数”，却没用“如是我闻”当前缀。说明除了悟空之外，其他名额佛祖并没指定，而是灵山的其他大能各自运作。至于缘落谁家就不知道了，大雷音寺从来没公布过。

没公布最好，这样就有机会争上一争！

一念及此，太白金星当即从蒲团上爬起来，一摆拂尘，兴冲冲去了兜率宫。老神仙感觉自己卡在关隘的心境，终于久违地松动了几分，隐隐触到了金仙的境界。

兜率宫里，太上老君正坐在炼丹炉旁，一边盘着金刚琢，一边和金、银两个童子和青牛聊着八卦。李长庚一脚迈进去，问你们聊什么呢？太上老君一见是他，大喜过望，拽他过去压低声音：“哎哎，你听说了吗？二十八星宿里那个奎木狼，跟披香殿的一个侍香的玉女勾搭上了，在殿内做了许多不堪之事，啧啧，那叫一个香艳。” 旁边金、银二童子你一言，我一语，补充细节，说得活灵活现，好似现场看到一样。